​石灰吟古诗原文注释

石灰吟古诗原文注释

石灰吟古诗原文注释

1、“千锤万凿出深山”指开采之不易及艰辛；也隐喻自身是经过苦难磨炼；作品原文石灰吟1千锤万凿2出深山，烈火焚烧若等闲3。粉骨碎身浑4不怕，要留清白5在人间。注释译文诗词注释（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来。它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

2、千槌万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

3、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。(万凿一作：万击)

4、粉身碎骨浑不怕是《石灰吟》首诗，是文天祥所作。‘’粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间＂是文天祥著名的诗句。诗句背景是宋朝时文天祥的祖国力量薄弱，经常受到敌人侵略，而文天祥努力和敌人抗争，并写下了这样让人敬佩的诗句。也从诗句中看出，文天祥的坚定与决心。所以生活中我们应该学习文天祥的坚定

5、首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

6、石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

7、明代：于谦

8、粉身碎骨浑不怕，

9、出自明代于谦的《石灰吟》

10、这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

11、作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

12、出自这首古诗的两个成语是：千锤百炼、粉身碎骨。

13、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。这首诗名字叫《石灰吟》，是明朝英宗时期的大臣于谦临刑时写的，当英宗在土木堡事变被俘后，他组织了著名的北京保卫战，并立英宗的弟弟为新皇帝。并因功封为太子少保，史称于少保。后英宗复辟，杀害于谦。遂写下这首诗

14、“吟”的意思:吟是诗歌的一种体裁,这里是赞颂的意思。

15、人间：人世间。

16、“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”出自明代诗人于谦的古诗作品《石灰吟》,其全文如下：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。注释

17、若等闲：好像很平常。

18、石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

19、要留清白在人间。

20、于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

21、这首诗的诗题《石灰吟》，作者及朝代是明朝的于谦，是言志的诗。

22、若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松译文（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。鉴赏这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

23、粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。

24、【译文】经历千锤万凿而出了深山，经历烈火焚烧也如同平常一样。即使粉身碎骨也完全不害怕，只要留下清清白白在人间。

25、《石灰吟》的全诗

26、千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难

27、(一作：千锤万击出深山/千鎚万击出深山)

28、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。(浑不怕一作：全不怕)千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

29、粉骨碎身全不怕，

30、《石灰吟》的后两句用“粉身碎骨”这个成语来表示。

31、此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。全诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。

32、首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

33、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”这句诗描绘的是石灰。这句诗出自明代诗人于谦的咏物诗《石灰吟》，这句诗的意思是：即使粉身碎骨也丝毫不畏惧，只要能够把高尚的气节留在人世间。

34、千锤万凿出深山，

35、《石灰吟》是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句。

36、（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

37、烈火焚烧若等闲。

38、作者：于谦

39、（3）若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

40、（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

41、[简析]

42、（4）清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。人间：人世间。

43、[注释]

44、《石灰吟》的吟，意思是吟咏、咏叹之意。

45、(一作：粉骨碎身全不惜/粉身碎骨浑不怕/粉身碎骨全不怕)

46、千锤万凿出深山，要留清白在人间

47、千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：虚词，形容很多。锤：锤打。凿：开凿。

48、《石灰吟》明·于谦

49、即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

50、（1）石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

51、清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

52、“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”出自明代诗人于谦的古诗作品《石灰吟》,其全文如下：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。注释1、千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难2、若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松译文（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。鉴赏这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

53、若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

54、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

55、该诗句出自于谦的《石灰吟》。

56、（2）千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万。锤，锤打。凿，开凿。

57、千锤万击出深山，

58、浑：全。

59、（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

60、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

61、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

62、清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。人间：人世间。