​不得已而用之造句,用不得已而用之怎么造句

不得已而用之造句,用不得已而用之怎么造句

成语“不得已而用之”的造句

1、故不得已而用之。

2、不得已而用之，恬谈为上。

3、不祥之器，不得已而用之，恬淡为上。

4、兵器乃不祥之物，帝王不得已而用之。

5、夫兵不得已而用之，故戢而时动。

6、圣人之用兵，戢而时动，不得已而用之。

7、不得已而用之，适可而止，恬淡为上。

8、然则兵为凶器，圣人不得已而用之。

9、每垂三宥，秉律执请，不得已而用之。

10、兵着不祥之器非不得已而用之,用之必胜。

11、乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。

12、冷兵器垒球棒和扳手不得已而用之。

13、帝不得已而用之，百寮严惮，罔不肃然。

14、元宏曾说：兵者凶器，圣人不得已而用之。

15、夫兵者，不祥之器，天道恶之，不得已而用之，是天道也。

16、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

17、即如结韵、抬头、颂扬，系应制之体，不得已而用之。

18、国外橡胶助剂价格昂贵，我们是不得已而用之。

19、不得已而用之，则务在廉慎以守封疆，端重而全形势。

20、即有急证，不得已而用之，压去其油，取霜少许入药可也。

成语“不得已而用之”的造句

1、故不得已而用之。

2、不得已而用之，恬谈为上。

3、不祥之器，不得已而用之，恬淡为上。

4、兵器乃不祥之物，帝王不得已而用之。

5、夫兵不得已而用之，故戢而时动。

6、圣人之用兵，戢而时动，不得已而用之。

7、不得已而用之，适可而止，恬淡为上。

8、然则兵为凶器，圣人不得已而用之。

9、每垂三宥，秉律执请，不得已而用之。

10、兵着不祥之器非不得已而用之,用之必胜。

11、乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。

12、冷兵器垒球棒和扳手不得已而用之。

13、帝不得已而用之，百寮严惮，罔不肃然。

14、元宏曾说：兵者凶器，圣人不得已而用之。

15、夫兵者，不祥之器，天道恶之，不得已而用之，是天道也。

16、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

17、即如结韵、抬头、颂扬，系应制之体，不得已而用之。

18、国外橡胶助剂价格昂贵，我们是不得已而用之。

19、不得已而用之，则务在廉慎以守封疆，端重而全形势。

20、即有急证，不得已而用之，压去其油，取霜少许入药可也。

成语“不得已而用之”的造句

21、九十九、好战夫兵者，凶器也；战者，逆德也，实不得已而用之。

22、当是边将窥窃一时之功，不思兵为凶器，不得已而用之者也。

23、最后通牒策略以极强硬的形象出现，人们往往不得已而用之。

24、“兵者不祥之器,不得已而用之”,特别强调“主不可怒而兴师,将不可愠而致战”。

25、轻易言战者,往往不知战、不善战;擅战者,往往不知“兵者,凶器也,圣人不得已而用之”的道理。

26、中国的传统军事理论主张“义战”、“慎战”和“胜战”,强调为和平、为正义而战,强调“兵者,国之凶器也,不得已而用之”。

27、所有这一切无疑培养了一种理智，一种极其冷静的设想——使用暴力是不得已而为之。

28、详考先王之道，洎乎烈祖之训，皆以刑佐德，俾人向方，则斧钺之诛，甲兵之伐，盖不得已而用也。

29、兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

30、可是，它的缺陷是如此之大，以至于大多数人会发现它只有在非同寻常的情形下才是合宜的，也就是只有当没有其它方法可用时，才不得已而为之。